斯是何人
先生们 为什么叫斯塾 什么是斯塾 我们是谁
 

我们是谁?我们在作怎样的事?

专业 分享
我们是这样一群人,各自有自己的专业所学,从事着广义的文化范畴内的专业学习,并在这专业里至少都做到了十年以上,所以多少有些心得。而幸好,我们的所学又恰是自己的所好,这可以称为幸运,也就乐于把学习的心得拿出来跟大家分享。

简单 快乐
除自己的专业以外,我们基本属于智商和能力不太高的一群人,很难把货币这回事算清楚,还容易陷于其中难以自保。这就是斯塾为什么要办成一个公益群体的直接原因。我们决定用单纯的方式做一件单纯的事:我们来讲,有兴趣听的人只管来听。后来发现这是一种快乐的方式,那么多的人喜欢,不管来听的还是来讲的,心甘情愿地付出,(原来身边有那么多人愿意用这种简单的方式做事)这种感觉接近幸福。所以从2004年到现在,一作就作了五年。

踏实 持久
我们并不是怎样强大的一群,却有耐心。所以比起将斯塾作大,我们更愿意将它作久,安静地、踏实地作下去,雄心是以六十年为第一个阶段。

文化胸怀 健全人格
还有很重要的一点,我们不是传统文化自大狂,并不认为只有中国的、只有古代的才是好的,也不认为一个现代人一定要穿古装、写古诗才意味着他懂了中国文化。我们认真地认为,大到民族、小到个人,具备开阔的文化胸怀和具有均衡健全的人格一样重要。厚古而不非今,因为知识最终到达的是生命,一个人只有立足在现实生活,才能使学习的古典重焕生机,而不是使自己成为文化标本(还极有可能是走样的标本)。同样,站在别人的角度审视自己的文化,既有对自己的文化辨优识劣的眼光,又有对别人取长补短的胸襟,“中国人的基本人文修养”,才不是一句空话。

家教、家学、家风
我们从自己身上的缺失体会到一种遗憾,自五四以来,中国人努力要挣脱自己的家教已经近百年了,对自己的家学日渐疏远,家风遗落到面目全非。只武装着一身现代知识和国际规范,而身上不带着一些咱们中国人的家教痕迹,不散发着一点风范来迎接这个时代,仿佛是很说不过去的。





 
斯文在兹